第8节（3 / 4）

要知道平时罕巴是绝对不会给敖分肉的，不管他打到了多少猎物，绝不会有敖的一份。肉毕竟是罕巴猎来的，许多福非常有分寸，不会在罕巴不乐意的情况下给敖，而敖似乎吃果果也成，好歹是凑合着将她的伤养得七七八八了。

敖很聪明，还学会了说简单的字眼。

许多福盯着敖的手，往日里打水不便，见她一双小脏爪子也就忍了，安慰自己不干不净吃了没病，现在当然是猛给她搓小手。将她手里的果果搁到一边，顺便用布给她擦脸擦身子。

罕巴在一边瞪眼：“许巫，不用布给她洗，我直接将她丢河里涮一涮。”

布是许多福教会罕巴的词汇，来源于她裁掉的那件白大褂。敖从动物进化为妖，懵懵懂懂的还什么都不知道，怎么会遮挡自己的身体？敖是没有穿衣物的，幸而她头发足够长，也足够脏，啥都挡住了，再说她也实在还小。

许多福却不能让她光裸着，只能将白大褂裁剪了，拼拼凑凑给敖做了两件衣服，缝合是用的针树上的刺绑着细又有韧劲的草，还有一小块布剩下来了，她用来洗脸。

布是崦嵫大陆没有的东西，在罕巴眼里是很珍贵的，他平日里碰也不碰这块布，而敖在他眼里肯定是不配用布来清洗身体的。

敖任许多福给她擦拭，平日里她虽然有些桀骜但也不曾伤到许多福，且那两件白大褂改的衣服她也乖乖的穿着，没弄破一点。那白大褂比她自给儿还干净，要不是她曾经露出过利爪，许多福还真以为她是个无害的乖孩子了。

仿佛听懂了罕巴话，敖转过头冲他龇牙。

罕巴常常凶敖，可却再没有对她造成实际性的伤害，弄得敖就不太怕他了，现在还敢对他“嗷呜~嗷呜~”的大叫，气得罕巴将她提起来做势要甩出去，哪晓得敖似乎是知道他在跟自己玩，咯咯咯的笑，气得罕巴直接扭头出去了。

许多福：“……”

一桶水洗不干净脏鬼，好歹把她的手给弄干净了。

吃过了午饭，许多福去田里面看了当归的情况，发现当归植株已经全部长起来了，绿绿的一片，和当归同时获得养分的还有长了老高一截的野草，问过322知道需要将野草拔除，免得吸收了当归的养分后，这个下午又有事了。

拔草可比播种令人头疼多了，草叶茂密得都跟当归长成一片了，又长得牢实。许多福一边拔草一边背书，一心二用的时间很快就过去了。等忙完了地里面的事情，许多福爬上树将晾晒在树梢的绒绒兽毛皮翻一翻，处理毛皮说起来不难，先要刮干净皮上的鲜肉和脂肪，弄干净毛上的脏东西，然后就是防腐的步骤了，有多种办法可以达到这个目的，但许多福什么原料都没有，只能晒。

这种方法对温度的要求很高，温度既不能太低也不能太高。如果温度太低，水分蒸发慢，皮子就可能腐坏了，如果温度太高，会影响内部水分蒸发导致皮内易腐败。崦嵫大陆现在这天气，温度还是低了些。

好在老天保佑，许多福的运气也不错，晒出来的皮子虽然感觉有些过硬，但好歹是成了。这样做出来的皮子也不是说就能直接穿了，它硬如木板，既不便穿着，保暖的功能也有限，甚至辛辛苦苦晒出来的有些还根本不能使用。这种在现代叫做生皮，还得要鞣制成柔软的熟皮来使用。搁现代有无数简便的方法来鞣制毛皮，可还是那句话，许多福要什么没什么，全凭脑子里一点对皮子处理方法的记忆来尝试。

从前看过一个帖子，说到过远古时期的人类对皮毛鞣制方法的探索，毕竟在生产力发展极为低下的时候，大家会为了抵御寒冷而对兽皮有本能的应用，这一点在远古巫族身上也有体现，或许兽皮还能达到一些防护和伪装的作用。

公认比较靠谱的方法有两种，分别是油鞣法和烟熏法，顾名思义一种是往皮板上涂抹油脂和类脂植物来反复揉搓，一种是用烟熏烤，她打算两种一起来试一试。

等收获了当归，将药材处理好了，到时候第一批皮子也差不多晒好了。她是争分夺秒的增加她在崦嵫大陆活下去的底气，一刻都不敢放松。

又隔了一天，雪带着小崽子来了，这已经是她带孩子过来的第四回了。经过前三次推拿，小崽子已经不再腹泻了，虽然依旧瘦瘦小小，在罕巴嘴里还是个不健壮的小崽子，但经过许多福检查，这状态已经很不错了，能达到真本世界健康的小孩子的体魄，毕竟她没见过别的巫族小崽子，不知道罕巴的判断是否正确。

照例为小崽子推拿，这回小崽子还被逗笑了，想和许多福玩闹。许多福多么熟练的手法，小孩子在她手里就是个翻了身的乌龟，想爬起来都难，还不是乖乖在怀里被揉来揉去。

顺顺利利的完成了今日份的推拿，许多福：“病魔已经被赶走了，你以后不用带着小崽来了。”

雪从她手里接过自己的孩子，对着她连连鞠躬。巫族表达至高的崇敬就是鞠躬了，只有面对神灵的时候他们才会弯曲膝盖。

罕巴：“你回去别跟任何人说你来过这。”

雪瞪了他一眼