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第1393节(1 / 3)

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有些老人至今把家里的蛇叫蛇仙。有的人呢,又认为青龙入门,这是吉祥富贵的征兆。

所以有些老人家的情绪相当的激动,坚决的很,不准动这些蛇。

本来就复杂的问题,如今更复杂了。不满情绪高涨。他们认为神树是真的,有蛇仙儿一直在保佑。如今这么做,毁的是张家村的风水和灵气。

本来就不满意的征地款,就更不满意了。

蛇最后还是没强行带走。只是想办法弄了个防护网子,防止蛇跑出来伤人,也防止人靠近。

就这,还有老人拿县城发给他的救济被子,去给蛇盖上。根本就没办法讲道理。

回来的时候英子还问:“真有蛇啊?怪不得当初那么灵。”她还小声说,“当初给我跟你二哥说亲的时候,姥姥就去张村偷偷求过了,姥说落在白纸上的粉末瞧着像个喜鹊的形状,回来就说这亲事能成,八成还是好亲事。”

当时就是为了亲哥心安,如今再想,好像有些道理。

林雨桐咋说呢?

其实她心里想着的是:粉末落下来的形状是喜鹊?其实喜鹊跟乌鸦差别也不大,都是鸟吗?又不是画出来的画,这是怎么就确定是喜鹊的?

谁来梳洗了,就得去开会。

这事拖不得,最关键的得是快刀斩乱麻,要不然谣言越传越盛,根本就遏制不住。

所以涉事的该抓还得抓,至于之后法律怎么判是以后的事。至于闹事的事,四爷找几个代表谈。

凡是牵扯到征地这事的,从上到下,往下撸,撤了谁谁谁,查了谁谁谁,哪个公司被查封,哪个人员被逮捕等等。

四爷就说了:“……伤者得医治,死者得安葬,活着的还得继续活下去。如今坐在这里抗议,想达到什么目的呢?死了的咱没办法了,事情已经发生了。是不是得多想想,给活着的多想想……”

然后林雨桐又去慰问了村里没闹腾的两家人,这两家不是不想闹,而是闹不起来。一家呢,是爷爷带着十八九的孙女,孩子的爹妈再外地打工,孩子的奶奶不幸没了,孩子的爹妈回来奔丧安葬了老人又走了。林雨桐把这家当做典型,各种抚恤下来,给了二十万。

另一家呢,情况也类似,家里死的是个八十岁的老爷子。儿孙把人安葬了,该干啥的干啥去了。都在县城做小生意,没时间闹腾。这又是一个二十万。

然后矛盾点瞬间就变了。

之前都在恨不能想着要把谁谁谁弄死了报仇,不弄死不罢休。

现在却想着,到底能要多少赔偿款。

就是那对闹着绝食的婆媳俩,那媳妇也听了娘家人的劝,不闹了。张嘴就要五十万。

英子都表示能想通这种做法:“倒霉的事遇上了能咋办?还好不到四十岁,嫁了人一样过日子,生个孩子还不晚。”

只要肯要钱,那这事情倒是好办了。

想要钱就不会忘鱼死网破的闹了。这就是好事!

不闹了,事情却远远没有停止。这次的事件太恶劣,从上到下要撸掉多少人?

这里面有没有领导贪功冒进?有没有行贿受贿?找的这个合作商是不是符合资质?等等一系列的问题,是需要纪委介入的。

林雨桐和四爷的事情完了吗?也完不了!

哪怕是回了京城,这些人对补偿的不满意了,依旧会通过各种渠道找四爷。还有不嫌弃远跑到京城找人的。

清宁就问:“那神树真的那么神吗?”

林雨桐摇头,她没拜过。只是耳闻过。

“不过耳闻多是虚的。”她这么跟孩子说。

但至于为什么一直都传说那棵树有蛇,却在之前没有人见过,这就不得而知了。

清宁就说:“我还记得小时候,早上起来,路上有那种痕迹,我问你那是啥,你说那是蛇昨晚从那过了,还记的吗?”

当然记得。

那时候的路是土路,夏天天气干的时候,路上到处是那种细粉的塘土,一脚踩下去一脚都是土。然后要是早上起的早,天蒙蒙亮,路上的痕迹还没有被破坏的话,就能看见,路上蜿蜒的痕迹。

那也确实是蛇留下的。

她知道清宁想问什么,不就是好奇村里的人连蛇的痕迹都没发现吗?

那谁又说的清楚呢。

总之这个冬天,四爷和林雨桐是很忙的。

老家来人一拨接着一拨的。为啥?都为了县城往镇上扩建的事。

这一拨人来说:“早该扩建了,咱这地,这房子,赔偿也要到位。比如这街面上的房子,就不能跟深巷子里的房子一个价是不是?要是一个价,将来拆迁的时候,是不是要考虑给咱们补偿一个铺子?”

另一拨人呢,又是另一套说词:“坚决不同意!咱就是庄家人!祖祖辈辈的靠庄稼地养家糊口。这征地了,是给一大笔钱。可咱拿钱干啥呢?坐吃山空,咱连个谋生的手段都没有?以后喝西北风去?”

老三属于赞成的那一拨人,

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