第247节（2 / 3）

得多，远超出凡人想象，但具体怎么回事，老爷子也言之不详。

至于古书中所言，大多玄幻离异，比修行人修的魂术更加的让人瞠目结舌，不敢置信。但玄飞至少能肯定的是，要是凌风道人的妻子，凌思旋的母亲是苗疆的大巫师，那摆平木桐这等叛逆，不过是探囊取物般容易的事。

楼夜雨苦笑道：“师母在思旋师妹六岁就离开悟魂阁的山门了，至今不知所踪。思旋师妹当时年纪还小，没学到巫术中任何的皮毛。家师修的魂术，对巫术也不大在意。”

恐怕不是不大在意，而是不怎么瞧得起吧。

就像修行人对修香人一样的恐惧顾忌一般，对于萨满一族和苗人一族的恐惧怕是更甚，被萨满一族和苗人一族划为禁地的所在，自古至今从未有修行人敢踏入半步。

倒是听闻昔日的魔教曾吸纳了不少两族的顶尖高手，但具体如何就未知了。

玄飞释然的点头说道：“要真是起尸的话，那独孤帮主死而复生怕是只留下了一魂一魄。”

除去大罗金仙外，任何人都无法抗拒寿限的来临，牛头马面不讲情面这是天地至理，但真要起尸，那就非是撞客一样简单的事了。

撞客是指非本人体内的魂魄外的魂魄进入体内，撞就是冲入的意思，而客就是指的并非主人本身的魂魄，别瞧是乡村俗语，其实也含有至理。

而起尸里头就是复活的意思，大多是指人在死后受到各种意外因素的影响，成为了行尸走肉，俗语里说的僵尸就是这种。

而真正的死而复生，那需要三魂七魄一道未知，全归体内，不用想都知道难度有多大。

像木清风说的那位独孤帮主的情况极有可能是介于两种之中，玄飞才大胆的猜测可能是那位帮主的体内还拥有着一魂一魄，但真实的情况，并不好分析。

有可能是三魂两魄，一魂三魄，总之，是魂魄未全的状况。

而听木清风说，在那时候独孤帮主“复活”后，只在雪池村里露了一面，并未伤害任何人，那又与何六当初遇到的情况不同了。

而更头疼的是，要是帮主墓地里布置的并非回魂阵，是一种能当人起尸的阵法，而宋子雄的三魂七魄在濒死之前就已全废，想要起尸那难度非小，那一定是一种极为厉害的布置。

宋子雄的情况极端复杂，比那位独孤帮主更要让人头疼百倍，让玄飞百思不得其解。

“独孤帮主是意外身亡吗？”

木清风摇头道：“是自然死亡。”

独孤帮主能驱赶天池派在长白山上建立雪池村，筑造成山神帮偌大的基业，不可不说是一代雄主，只怕当时的名声要远强于号称东北三省无人敢敌的靠山王宋子雄。

自然死亡那也是情理之中的事了。

修炼魂气会让修行人的寿限大大的延长，但并非死不掉，否则的话，现在哪还有一般人的存在，那修行人还不得满大街都是了。

而可想而知，这位独孤帮主死的时候怕也不年轻了。

想着玄飞瞧见滂滂在空地上失神的走来走去，就让李谦叫她过来。

“你在墓地里有没有发现任何的异象？”

滂滂看着围在四周的人摇了摇头：“没有。”

“像是垒成三块的石堆，倒插在地上的招魂幡一类的东西？”玄飞问道。

滂滂仔细的想了想，还是摇头：“没有。”

“这就奇怪了。”玄飞摸着下巴，眉头紧蹙。

他提出的是风水术中历代相传的一种密法，确实能让死者能吸纳并未消散的魂魄，但并非完全的吸纳，说到底就是一种极为阴毒的让死者化成僵尸的阵法。

要不是这两种的话，那就更让玄飞猜测不出了。

这时，四分坛的弟子都将宝物分门别类的装上了货柜车，不用玄飞张口，没人敢擅自留藏，因为谁都知道帮规里的规定，谁要敢私藏的话，那不是江湖门派三刀六洞那样简单的事了。

将李谦留在当地，配合梅赛雪将青龙帮在漠河的产业整顿一下，全都出售去，其它的人都上了客车，赶回雪池村。

火凤凰倒是提意能否借着青龙帮的基业开一处分坛，玄飞摇头道：“漠河离长白山太远，真要出了事鞭长莫及，还是不有要有这样的想法。”

玄飞如何不知火凤凰是想借着青龙帮的根基把火坛做大，他才不会给火凤凰那样的机会。

一路上赵欺夏没事就拿着小白冲着窗外乱按，那喷出的火焰，将人家种的麦子烧毁了不少。让开车的司机好不担心受怕，又瞧见这一车人中道士，和尚都有，真真的把心提到了嗓子眼。

“佛门中倒是有让人能起死回生的佛法，”苦啼在车上跟玄飞讨论道，“但那和风水术中起尸没两样，不过，真要是那样的话，必须要佛门弟子经久不息的站在一旁施为，不可能像风水师一样设立一处局阵，就能让人起尸。”

玄飞赞同的点头，他对佛门法力的了解全来自凌寒，而凌寒又是个半吊子和尚，但想让苦啼仔细说