第230节（1 / 5）

没有丝毫的犹豫，采菽一捏诀法，整个妖王莲台以更快的速度，朝着花教那四大法王遁去的方向追了下去。

自从大东山一战之后，采菽一直都在找寻洛北的下落，虽然现在碧根山人已经将妖王莲台炼制成了一件极其强大的法宝，非但防御力惊人，而且还能和碧根山人所在的地心火脉之下的洞窟相连。只要采菽施展诀法，随时可以打开和那个地心火肺下的洞窟连接的法阵，地心洞窟之中的人都可以马上通过妖王莲台出现在采菽的身边。

所以现在采菽虽然说是离开了七海，但依旧掌控着七海，现在在各个妖族的联络之下，采菽笼络起来的力量已经比起之前强盛了许多，在没有昆仑插手的情况下，事实上已经几乎一统七海。再加上七海之内物产丰盛，天才地宝众多，所以采菽等人的修为进境都是十分的迅速。

但是七海之内的妖族的力量也大多只限于七海之内，像妖族许多驱使海鱼海兽探查消息的手段，也根本无法在中州大陆上用得出来。采菽不比洛北有湛州泽地的力量相助，所以在探查消息方面，充其量也只能比得上是一个散修。

之前采菽只是听说了祁连连城死在了洛北手中，大自在宫被吞下主元血舍利的小茶血洗，所以采菽觉得可能会在大自在宫附近找到洛北的消息，可是却没有想到洛北听说她之前在峨眉附近出现过，去了峨眉，再加上采菽甚至连况无心在昆仑发动的大战都不知道，心想以昆仑的实力，就算是祁连连城死了，昆仑也必定会发动更为强大的力量出来截杀洛北，所以一路上她也十分隐秘，所以连湛州泽地的人也根本没有发现她的踪迹，以至于洛北去了峨眉，她却反而到了大自在宫附近，双方都可以说是扑了个空。

采菽虽然对花教四大法王为什么在这里出现一无所知，但她后来从沧浪宫的典籍之中却看到了一些记载，据说昔日幽冥血魔最初便是从花教的一门功法上悟出了不少道理，后来创出了几门厉害的功法，所以后来幽冥血魔之祸，花教一直自认难辞其咎，后来金顶一战，当日花教之中最大的门派哲蚌寺的高手也是倾巢而出，但是金顶一战之下，哲蚌寺的高手几乎全军覆没，后来剩余的高手在回哲蚌寺的途中，也被人偷袭，全部陨落，以至于花教之中许多厉害的功法也都全部失传。花教一直以幽冥血魔为死敌，金顶大战幽冥血魔陨落之后，花教的人也是不停的查找金顶一战之中，逃脱的幽冥血魔的部下，一有发现，必定不惜代价将之灭杀。现在小茶的情形到底如何，采菽也是一无所知，但是眼下花教四大法王齐齐出现，想来想去，也只有对付服下血舍利，被魔气所侵，相当于得了幽冥血魔传承的小茶才最有可能。

此刻采菽不知道洛北在峨眉，她只是想着，跟着这四大法王，或许便能发现小茶的踪迹，而不管洛北在不在小茶的附近，采菽可以肯定的是，洛北必定不想小茶被花教的人杀死，洛北一定是会想办法帮小茶恢复神智。

因为采菽知道，如果换了吞下血舍利的是自己，洛北肯定也会那么做的。

◇ ◇ ◇

“贡嘎坚赞，这魔女杀死了大自在宫上千名弟子，而且其中不乏修为高绝的人物，若是单对单的话，我们恐怕都不是她的敌手了。”

高空之中，那头戴黄色扁平的喇嘛帽，双手惊人的长的瘦长喇嘛，对着身旁的那名脸色紫黑，双耳肥大，眉心中有一颗朱痣的喇嘛说道。

这四个修为高绝，身上都散发着庄严宝气的法力波动的修道者，的确就是花教中的四大法王，贡嘎坚赞、吉祥生、格兰王和松成林王。

虽然四百年前哲蚌寺可以说是彻底覆灭，花教许多强大的功法都已经失传，但是花教的诀法大多都是修炼身外化身的诀法，这种诀法一经修炼有成，大多都有惊世骇俗的威力，而且花教是数百密宗寺庙的总和，这些密宗寺庙单独来讲实力都并不算什么，而且平时许多都甚至不相往来，但这些寺庙其实都遵照花教教义，一有事起来，便是同气连枝，形成一股合力，这些寺庙总加起来，却也是有不少的修为高绝的人物。

像贡嘎坚赞和吉祥生这样的法王，在当地更是有着比起一般大派的掌教更大的权势。

因为花教的诸多寺庙都处在高原苦寒之地，当地的民众也都是无比信奉花教的典籍，尊敬神佛一般尊敬这些喇嘛，往往有什么金银财宝，有什么好东西，都是一律供奉给这些花教的寺庙。所以这些花教的修道者修行起来，缺少什么东西，根本就不需要像中州的玄门一样，派弟子去寻找，或者去和其它门派交易。只要将消息传出去，当地所有的民众，便会想方设法，甚至花去一生的时间去寻找。这种狂热，便是宗教的信仰之力。

“大日法王既然让我们四个一齐出来，便已是有了算计。吉祥生你也不必多虑。”听到那双手极长，法力波动在身后形成一株婆娑宝树的吉祥生的话，脸色紫黑的贡嘎坚赞微微转头道：“只要我们四人合力，一定能将这魔畜铲除。”

“贡嘎坚赞。”一旁身穿宝蓝色裤子，披着一件披风，身上的法力波动在脚下形成一个金盘，盛开着金色波罗花的