第122节（2 / 3）

他也不知道为什么大宋会有三十年后那场劫难。

霍善骑着小马驹找过来的时候，看到的就是满脸惆怅的苏轼。

霍善想到听起来很好吃的芝麻茯苓饼，跑过去关心好生关心了苏轼几句。

苏轼有些受宠若惊，没想到霍善居然这么不记仇，见到他时已经不像早上那样气鼓鼓的了。

想到自家也有这么大点的孙儿以及侄孙，苏轼对这个给自己带来机遇的小孩儿也十分喜爱，笑着表示自己没事。

霍善是不藏事的，听苏轼说没事也不管人家是不是口是心非，马上兴致勃勃地问道：“那你可以给我做胡麻茯苓饼了吗？”

苏轼：？

敢情你来找我，就是图我的饼子！

苏轼道：“我接下来得术前禁食。”

霍善一脸的理所当然：“对啊，所以是给我做。”

苏轼：“……”

论会折磨人还得是你们大汉人。

苏轼本来就是能往外跑就不坐着，能坐着就绝不躺着的好动分子。看看他写的词，下雨天都不忘出去溜达，还表示自己“竹杖芒鞋轻胜马”。

比起让他枯等在病房里熬到做手术，苏轼觉得还是去做饼比较和他心意。

除了能看不能吃比较煎熬以外，他还是很享受亲自做出美食与亲朋好友分享的快乐。

苏轼跟着霍善他们去了庖屋那边。

庄子上建了个很大的庖屋，烹、蒸、烤、煎、炸的各项器具都不少，还有好几口负责给浴室那边烧水的热灶。

苏轼踏进里头只觉这灶房建得当真是宽敞明亮，灶王爷来了恐怕都不想走。他一点都没把自己当外人，还给霍善他们介绍了几样缺少的厨房用具和餐具。

还颇为惋惜没有瓷器。

瓷器与茶饮更加相配。

霍善是跟着李时珍见识过瓷器的，只是他对这些东西不甚在意而已。这会儿听苏轼说大汉没瓷器，他哼道：“只要我们想要，肯定就能有！”

苏轼道：“你这小孩儿还挺会讲大话的。你知道哪里有适合烧瓷的土吗？”

他之所以和李长生大谈灌钢法与曲辕犁之类的东西，就是因为清楚这些东西的革新并不是一天两天能做到的事。难道世上还有人光凭几句介绍，就真的把这些东西给捣腾出来不成？

不可能的！

世上哪有这样的人？

他又不是不认识道士，他的道士朋友老多了，也没见他们能炼钢或者搓瓷器。

苏轼那副“告诉你你也捣鼓不出来”的态度让霍善很不服气。

可他连瓷器是用土烧成的都不晓得，哪可能知道什么地方的土能烧出这玩意？

霍善很有些郁闷，决定回头就问李时珍去。

苏轼见自己又把霍善给气到了，不由哈哈大笑。

他一边研究庄子这边都有什么食材，一边和霍善聊起他们宋朝的几大名窑。

霍善将来真要造出来了也是好事，造出来后他以后过来复诊不也可以用上吗？

接下来他要去的地方可是儋州，那地方偏远又荒凉，眼前这些好食材他恐怕吃不上了。这不得得厚着脸皮多过来蹭口饭吃吗？

这次吃不上没关系，下次来了多吃点就好！

霍善哪里晓得想来他庄子这边蹭吃蹭喝的人又多了一个，他认真记下苏轼所说的东西，不时还转头看向旁边的李长生。

他那小眼神里的意思可明显了：师父！要这个！我们记下来！要这个！

李长生轻笑着点点头，表示自己已经记下了。

苏轼对墨家传人的本领一无所知，瞧见有人送来半扇猪肉，还问霍善想不想吃，想吃他把猪肉也炖上。等饼做好了，猪肉估计也炖好了。

猪肉一直都是“贱肉”，一来是肉质粗糙又腥膻，二来是许多人养猪是把猪养在厕所下面的，人在上面拉，猪在下面吃，实现了非常完整的寄生虫传播链。

李长生此前特意让人换了种养猪法，专门来养给霍善吃，今年才让猪肉上了他们家餐桌。

这就是有钱能使鬼推磨了。

只要手头的钱足够多，你想让人怎么养人家就帮你怎么养。像孙思邈还研究过用药材喂牛，再拿牛乳来治病。

苏轼愿意贡献新菜谱，李长生便把易知安排去给他打下手，顺便看能不能学几手苏轼的绝活。

苏轼本来就是热爱分享的，三两下就给霍善他们掉落了芝麻茯苓饼和东坡肉的做法。

听得霍善怪馋的。

因为不管饼还是肉都没那么快做好，霍善眼巴巴地在旁边看了好一会儿，才在李长生的劝说下骑着霍小黑回福寿里遛弯去。

一见到自家小伙伴们，霍善又快快活活地跟他们玩耍到一块，掏出他的竹哨子重操旧业——当蹴鞠比赛的裁判。

霍善正站在土墙上呼呼吹哨，忽听一阵马蹄声从后头传来，转头一瞅才发现居然是刘彻来了！

刘彻还领着他舅公卫青