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284止巫遏佛彭城事(1 / 2)

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姚昇未从荀贞行州,现为农忙时节,作为典农校尉,他正忙於督视各地的麦收事宜。在下达给他的檄令中,荀贞特别交代:叫他等到忙完麦收后再来彭城上任。在此期间,由糜竺以彭城丞代行彭城相事。姚昇卸任典农校尉后,此职需得有人接替,荀贞拟表华歆继任。

华歆早年被郡举为孝廉,朝廷除任郎中,何进用事,召他入京,中平六年,授官尚书郎。

“除任郎中”,换句话说,就是拜为郎,本朝的郎官分隶三署,以五官、左、右中郎将分而统之,是为“三署郎”。与前秦、前汉不同,本朝的郎署是专门用之训练后备官员的处所,员额不定,多则数千,少时数百,许多名臣都有过当郎官的经历,只说今之州郡诸侯,如袁绍、曹操、应劭、公孙瓒等皆是。姚昇也曾被朝廷拜为郎,只是他没有去,跟着荀贞讨董了。

三署郎初补官吏,有外放地方的,有出任朝廷的,其中以出补尚书郎为最优。尚书郎例由孝廉郎选补,所谓“孝廉郎”,即是郡举孝廉,朝廷拜为郎的郎官,孝廉郎通过台试,五取一,进入尚书台,得为尚书郎,初诣台,称“守尚书郎”,满岁为真,称侍郎。

本朝政事统归尚书台,“天下事皆上尚书”,尚书台包揽一切,无所不总,“选举诛赏,一由尚书”,台官的品秩虽不高,长官尚书令才秩千石,但尚书台却实为国家的最高权力机关,朝会时,尚书令与御史中丞、司隶校尉坐皆专席,号“三独坐”,至於三公,“备员而已”。尚书台下分六曹,分掌诸事,曹长吏名为尚书,下有丞,每曹六郎,主作文书起草。

尚书台既是国家之中枢,在台中得到锻炼,尚书郎们的理政才能就会得到飞速提升,并且因有在中枢任职、处理天下政事的经历,也会有较为开阔的眼界和全局的意识,所以一旦外放,即多为实缺高职,时人视以为“台郎显职,仕之通阶”。

尚书侍郎秩四百石,出补的官职常为秩六百石、千石者,高的乃至二千石,比如钟繇,他就是由孝廉郎而为尚书郎,任满,跳过了补为小县之长的过程,直接出为阳陵令。

华歆由孝廉而郎,又为尚书郎,初平元年,他求为下圭令,虽未赴任,然朝廷任命已下,翻看他的过往履历,无可挑剔,与钟繇一样,乃是最优等的仕历正途。他现为州师友从事,这是个虚职,礼敬而已,无有掌责,以前没有合适的职位给他,现典农校尉空缺,正宜表他补之。当然,荀贞也不仅是因为他的仕宦经历优等才表他为典农校尉的,更主要的缘故是因知晓他的才能。此外,也是为了“抛砖引玉”,做给海内的士人们看的,华歆虽来投未久,可就表他比二千石,使掌全州的郡国农事,授以实任,荀贞期望能以此招揽到更多的才能之士。

华歆从在荀贞身边,得了檄令,次日便奉檄辞离,去找姚昇,先辅助姚昇督办郡国麦收,顺便熟悉一下工作,然后待麦收完毕,即可与姚昇办理交接,正式上任了。

处理过军政上的人事任命、调整,由糜竺等相陪,荀贞巡视彭城国中。

彭城算是新得之郡,战略地位又十分重要,国内八县,荀贞无一遗漏,悉数巡行之。荀贞攻徐一役,彭城未受兵火,其地水土肥沃,经过这么几年的休养,民间已恢复了一些元气,行经过处,虽仍有田地荒芜,然大半乡里皆男女布野,农谷栖亩,颇有欣欣向荣之景象。

彭城的铁官在彭城县,刀兵甲盾、农具日用均需用铁,荀贞亲自视察了彭城县的铁官。

此前迁荀衍为盐铁中郎将时,荀贞已给彭城下过檄令,命将铁官转归荀衍管辖,薛礼虽没有反对,但那毕竟只是名义上的,现下彭城入手,荀贞又给荀衍传令,叫他遣人来彭城铁官接收。至此,徐州的盐、铁不但皆收归州管,而且一体纳入到了荀衍的盐铁中郎将府总理。

行过八县,荀贞没有再回彭城县,驻车吕县,召糜竺来见。

“子仲,吾有一要务交君来办。”

“将军请说。”

“由彭城而北,可入兖境,向西经梁、陈,达至洛阳,此地向来是东楚通往中原的必经之地。吾巡八县,见干道颇有损坏,待麦收之后,君当佐助叔潜,尽快把坏掉的道路都修葺起来。”

“东楚”指的是彭城以东的东海、广陵、吴。彭城北至兖,西至洛,中间均有干道相通,且与徐州境内的东海、广陵间也都有驰道相连,内连州中,外通豫、兖,为交通咽喉之地。一因黄巾乱来,年久失修,二来为防陶谦、荀贞来攻,薛礼主动破坏过彭城与广陵、东海间的道路,所以於今彭城境内,县与县间尚还通畅,而与外界的通道或有损毁。这需要重修。

糜竺应诺。

荀贞说过此事,看了眼糜竺,笑问道:“子仲,吾闻君颇信巫祝?”

徐州旧为齐楚地,齐多方士,楚盛巫祝,其民受此影响,至今信道崇巫者仍众,太平道的经典《太平经》就是脱胎於齐人甘忠可所作之《包元太平经》,蜀中五斗米道的创始人张陵,其家原在沛国,邻彭城。糜竺虽仪态雍容,却非纯儒,非常相信巫祝之术。

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