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第157节(1 / 2)

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在第四世,北宋,距今不过三百年,如果是同一个世界的历史线,那么自己留下的痕迹,极有可能依旧存在着。

但那只能去河东(山西)才能验证,而且需要相应的人力物力,自己现在即便想验证,也做不到。

姜星火暂且放下了这个想法。

只能留待以后验证了。

第三个问题。

3基于第一条推测定律,九世受苦获得长生的推测定律被打破,穿越的意义不是为了让自己受苦,那自己九世穿越的意义究竟何在?

穿越的意义,姜星火倒是在个把月前吼出“凭什么苦一苦百姓”的时候,就隐隐有所体悟。

就像他刚才对姜萱说的那句废话一样。

“活着,才能体会活着的意义。”

只有活着,才能体会到“活着”到底是什么感受和意义。

对于姜星火来说,只有不停地穿越,才能体会到不同的人生,对于“活着”,到底是怎么样的一种感受和意义。

世界上从来都没有什么感同身受,只有切身带入。

这不由地,让他想起了在现代社会看到的一本无限流开山小说里的著名梗。

你想明白生命的意义吗?你想真正的活着吗?

穿越了八次,姜星火已经充分体验了生命的意义。

对于任何历史时期的普通老百姓来说。

——活着,就是受苦!!

也正是因为体会过、切身带入过,姜星火才会说出那句。

“我不为其他,只是淋过雨的旅人,总想给后人留一把伞罢了。”

这不仅让姜星火陷入了深思,九世穿越的意义,会不会不仅仅是让他来受苦的?

那也可以大胆假设,如果九世穿越的意义不是让他受苦,而是在于让他知道什么是【真正的活着】。

那么,到底什么才是【真正的活着】?

姜星火认为,这一定是超脱于寻常人的活着,换句话说,那便是不为自己而活。

不为自己而活,为什么活?

如何换个活法?

姜星火专注地思考着。

不为自己,不为家族,不为金钱地位,只为一心改变如同姜星火前八世那样“活着就是受苦”的千千万万个普通老百姓。

是不是就是【真正的活着】?

这个世界上有这种人吗?

一个答案,在姜星火的心头落下。

有。

可是紧接着便是巨大的惶恐和不安。

姜星火的内心在质问自己,自己真的能做到吗?自己的智力、能力、品行、意志,恐怕距离这个标准还差的太远太远。

沉思之中的姜星火看着手中一节一节的稻草杆,忽然醒悟。

继而失笑。

就如这截稻草,自己永远不可能全部掰断,总有剩下的二分之一,人类社会也是如此,永远不可能达到最完美的状态。

可达不到,不代表不能去做。

而只要自己做了,哪怕是很微小的事情,难道就不是在向正确的方向做事吗?

至于结果如何,又有何妨?

我不过是游历在历史长河中旅人。

人生立志,何在成败?

且行路便是!

姜星火念头一起,剎那间天地宽阔。

三个问题想得通透,姜星火顿时觉得自己第八世的大明之旅,目的明确了许多。

既然无论自己怎么折腾,都不会对回归造成蝴蝶效应,那么自然可以放开手脚。

而如果九世穿越不是在一个世界的历史线上进行,那就意味着自己对大明造成的改变,将会继续持续下去,换句话说,自己的行为是有效的。

而自己既然下定决心要尽自己所能去做事情,去改变这个世界,最起码,自己要出狱。

只有出狱了,才能获得人身自由。

否则,何谈改变世界?

当然了,出狱是前提,可光是出狱也没用,一个人的力量总是有限的,想要改变世界,就需要一个支点。

至于如何利用支点改变世界,如何为淋了太久雨的天下苍生留一把伞。

姜星火认为,结合时代背景和个人能力,自己恐怕没有在物理意义上改换江山的能力。

那么,自己能做的,擅长做的,便是在大明发起一场“启蒙运动”。

改变人的思维虽然很困难,但只要改变了,就能产生巨大的影响。

而且,思维的传播和改变,是有着指数效应的。

至于卫道士的口诛笔伐,姜星火丝毫不怂。

这一世父母双亡,只身一人,无欲无求,物理意义上伱能奈我何?

至于思维意义上,论对线,论键政,姜星火还真没输过谁,知乎大v跟你开玩笑的?

同时,姜星火也认为,明初这个时代,具备启蒙思维相应的制造力条件。

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